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刘伯温:但是,蓝玉本人只是一介武夫,从个性方面分析,根本不适合钩心斗角,他对朱元璋的宠信显然估计不足,以为可以就此子孙万代了,所以,经常暴露出功臣素有的骄纵,"黜陟将校,进止自专",平北归来,就有人告发蓝玉逼奸元妃,又闯喜峰口,蓝玉以军功最大,封为太傅,本人居然说:难道我不配做太师吗?另外,蓝玉的干儿子实在太多,这和元末起义军的传统有关。对于杨国忠的工作作风,晚唐集团绝大多数领导干部都不敢有微词,情愿落个清闲自在,上班就和去养老院差不多,没有什么多讲的。但有一个革命干部不买杨国忠的账,谁呀?安禄山!康熙:从凤姐入选协理宁府来看,并不是因她德才兼备、具有管理者应具备的基本素质。她虽身为贵妇,却是个粗俗之辈,看不到她温文尔雅的内秀之美。或用当今时尚话语来说,丝毫无"人文精神"。平素骂奴仆们,张口闭口便是"混账王八蛋"、"没脸的王八蛋"!她虽出身诗书门第,却没有受过良好的文化教育,大字识不了几个,大观园里的诗社活动,她连凑趣的本事也没有,更谈不上知书识理了。她想的是权,捞的是钱,道德伦理沦丧殆尽。从表面看,李林甫同志完全具备一个好人的基本素质,位极人臣,却没有架子,对待同事总是平易近人、和颜悦色,对待工作也比较负责,尽管没有"夏天般的火热",但至少还过得去。具有范仲淹那种"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的精神。但是,凡事总要盖棺才能论定,所谓"千秋功过,自有后人评说",经过多年的考察,我们发现,这李林甫竟然是天下第一号骗子,大大的狡猾。这个对一条流浪狗都和蔼可亲的家伙,见人总是笑眯眯的,但笑容里总寒光闪烁,嘴里总说些动听的"善解人意"的话,背后却"阴中伤之,不露辞色"。

回到天庭后,织女三次自杀,但没有成功,根据天庭法规,神仙是不可能自杀的。除了投胎为人,别无选择,织女不愿投胎为人。只有孤寂地待在房间内拼命织布,又过了几千年,曾经在广寒宫居住的嫦娥,被提拔为玉皇大帝的机要秘书,广寒宫依旧寂寞,如同人间阒无一人的月夜。织女是自动申请去月宫值班的,嫦娥仙子劝了她几次都没有用。每月十五,月上柳梢头,当我们抬头仰望明月,想起嫦娥奔月的故事的时候,其实孤独地守在月宫内的已经不是嫦娥了,而是曾经有一段人间爱情故事的织女。康熙:更重要的是大清承平日久,积弊甚多。二十年不动兵戈,出现了文恬武嬉、吏治不清的现象。所谓多难兴邦,大清亟须刚毅强悍、矫治时弊的人才。至于老四胤■,从年轻的时候就是有名的"办差阿哥",尽管失之苛察,但刚毅果断,勇于任事,这一点谁也比不了。就这么一个小时候调皮捣蛋、长大后诡诈多智的人物,提起李林甫就闻风丧胆、卧床不起,从内心对李林甫充满敬畏。天宝六年,安禄山进位御史大夫。由于深受皇上、贵妃的特别宠爱,上朝时,见到宰相李林甫也只是哈哈腰,不是十分恭敬。李林甫不动声色,暗中吩咐王■。王■当时位居大夫,安禄山对他有些畏惧。一次,王■和安禄山两人因公事进见李林甫,王■一看见李林甫赶紧上前"趋拜,谨甚,不敢仰视"。安禄山这才知道面前这位"整天笑眯眯"的瘦小子不好对付,连忙"悚息,腰渐曲"。而且,李林甫每次与安禄山谈话前,都预先侦知其内心隐情,早早把安禄山的"心腹事"点出来,"禄山以为神明",从此以后,安禄山亲切地称李林甫为"十郎"。左宗棠是性情中人,一直看不惯严肃、古板、不苟言笑的曾国藩,心说,你一天到晚绷着脸干啥?累不累?我们又不是你儿子?终生奉道学为圭臬的曾国藩打心里也看不起指点江山、激扬文字的左宗棠,心里说,几十岁的人了,还时不时慷慨激昂一番,你多大了?嘻天哈地的,算什么事儿?

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